Pela queda dos muros, dedicado ao amigo libertário.
Proposta flor viva -> Deixar uma placa de rede no local.
Para o amigo de carne, Luís Solda: uma piscadela do Bardo
Pela queda dos muros, dedicado ao amigo libertário.
Proposta flor viva -> Deixar uma placa de rede no local.
Para o amigo de carne, Luís Solda: uma piscadela do Bardo
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* Fazer uma vaquinha entre os organismus para comprar 33 paçoquinhas de cacau do Ademir Plá.
* Estender o pano colaborativo do DESAFIATLUX na XV e convida-lo para tocar e distribuir as paçocas.
* As paçocas do plá sempre tiveram uma mensagem do tipo biscoito da sorte com um verso,
portanto bolei o papelzinho que iria na paçoca:
frente
verso
Próxima ação da orquestra organismo:
Babilônicas e
babilônicos!!Ademir Plá
Nas próximas semanas: Imersão Multímidia com a presença de vários atores da Cultura Digital. Breve a programação. De 05 a 16 de Outubro em Curitiba! Sugestões Convocadas!!! |
foda-se a censura!
Sálvio foi um dos maiores responsáveis no DESAFIATLUX pelo agenciamento coletivo de vários poetas e vagabundos em geral e promoveu um verdadeiro ritual de” quebra gelo” entre os tímidos e reservados curitibanos e/ou cooptados pela transilvânia de brasília.
fica aqui minha primeira homenagem/veredito! PATRÂO!
breve mais figurinhas carimbadas por Minerva!
só loucos
são capazes de tempestade
em copo dôágua
só loucos
fazem baladas
pra outros loucos
só loucos enlouquecem
loucamente
só loucos
mas aos poucos
que ninguém é louco
de ficar louco
sem levar
nada em troco
Solda. Revista Idéias #20.
Leminski. A justa razão…
Octávio Camargo, recitando Homero, em Leminski.
22 de setembro, 2005 – Guaíra / Mini Auditório
Claudete Pereira Jorge, com cara de moeda, em Leminski.
Roteiro dramatúrgico. Fragmentos do Catatau.
As 4 moradas do Palácio da Espada
Primeira edição, pg 17-18
“Mal emerso dos brincos em que consome puerícia seus dias, dei me ao florete, os exercícios da espada absorviam-me inteiros. Mestres suguei escolados na arte. Meu pensamento laborava lâminas dia e noite, posturas e maneios, desgarrado numa selva de estoques, florete colhendo as flores do ar. Habitei os diversos aposentos das moradas do palacio da espada . O primeiro florete que te cai na mão exibe o peso de todas as confusões, o ônus de um ovo, estertores de bicho, e uma lógica que cinco dedos adivinham. Nos florilégios de posturas das primeiras práticas, Vossa Mercê é bom. A espada se dá, sua mão florece naturalmente em florete, primavera a flor da pele. Todavia de repente o florete vira e te morde na mão. Não há mais acerto; Vossmercê não se acha mais naquele labirinto de posições, talhos, estocadas, altabaixos, pontos e formas. Passa-se a onde o menos que acontece é o dar-se meiavolta e lançar de si o florete: abre-se um abismo entre a mão e a espada. Agora convém firmeza. Muitos desandam, poucos perseveram. Vencido este lanço, a prática verdadeira começa. É a segunda morada do palácio: muitos trabalhos, pouca consolação. Aí o florete já é instrumento. Longo dura. Um dia, longe da espada, a mão se contorce no seu entender e pega a primeira ponta do fio, a Lógica. Vosmecê já é de casa, acesso í quarta morada. A conversação com o estilete é sem reservas. O próprio desta morada é o minguado pensar: uma geometria, o mínimo de discurso. Tem a mão a espada como a um ovo, os dedos tão frouxos que o não quebrem e tão firmes que não caia. De que o mínimo destino contempla vosmecê e a espada – você se inteira: inteiro está agora. Aqui se multiplicam corredores, quod vitae sectabor iter? No concernente í minha pessoa, escolhi errado: dei em pensar que eu era a espada e desvairar em não precisar dela. As luzes do entendimento bruxuleavam. Não estava longe a medicina dos meus males. Compus o papel de esgrima em que meti a palavreado o resultante de minha indústria passada. O texto escrito, não mais me entendi naquela artimanha. Em idade de milícia pus então minha espada a serviço de príncipes, – estes gêmeos e os Heeren da Companhia das índias. Larguei de floretes para pegar na pena, e porfiam discretos se a flor ou a pluma nos autorizam mais as eternidades da memória. Hoje já não florescem mais em minha mão. Meti números no corpo e era esgrima, números nas coisas e era ciência, números no verbo e era poesia. Ancorei a a cabeça cheia de fumaça no mar deste mundo de fumos onde morrerei de tanto olhar. Julgar dói?”
Escudo
Primeira edição, pg 1
“Ergo sum, aliás, Ego sum Renatus Cartesius, cá perdido, aquí presente, neste labirinto de enganos deleitáveis – vejo o mar, vejo a baía e vejo as naus. Vejo mais. Já lá vão anos III me destaquei de Europa e a gente civil, lá morituro. Isso de “barbarus – non intellegor ulli” – dos exercícios de exilio de Ovidio é comigo. Do parque do príncipe, a lentes de luneta, contemplo a considerar o cais, o mar, as nuvens, OS ENIGMAS e OS PRODíGIOS de BRASILIA. ”
O deus-máquina
Primeira edição, pg 18-19
“Maquinas vi incríveis: O espelho ustator, a eolipila de Athanasius Kircher. A luz de círios e candeias um cone capta a incidir num círculo de vidro com desenhos í maneira de zodíaco, o feixe de luz desenrolando a imagem por sobre uma parede branca: Padre Athanasius aciona a roda para dar vida ao movimento, almas agitam braços frenéticos entre as chamas do inferno ou os eleitos giram em torno do Pai, – lanterna mágica a coar sombras na caverna platônica. Que dizer da engenhoca daquele tal de Pascal, cuja só menção é maravilha e pasmo das gentes? A pedido da Academia de Ciências, submeti o labirinto de peças e miuçalhas que dedilhadas calculam a todos os rigores do escrutínio: experimentei-lhe a eficácia todo um dia e não se enganou uma só vez. Bizarros tempos estes em que uma fábrica pouco maior que caixinha de música faz o ofício do entendimento humano! O relógio de Lanfranco Fontana está entre os dédalos máximos que os intelectos dessa era quimerizando puderam arquitetar: não contente em mostrar e soar as horas, acusa o movimento dos planetas e adivinha eclipses. Lidei com a obstinação da agulha magnética contra o Norte, perseguindo um meridiano. Outras calo para não alarmar o mundo das várias que temo um dia nos cerquem. Máquina considerado este corpo, Leonardo, aquele engenho tão agudo quanto artífice sutilíssimo não compôs um autômato semovente í maneira de humano? Dia virá em que se ponham altares a um deus-máquina, – Deus, a máquina de uma só peça. Estas bestas fazem qualquer coisa das máquinas de que falo: Qual a finalidade destas arquiteturas tortas? Provocar-me pasmo, maravilha ou riso?”
interrogatório
Primeira edição, pg 132
“E pelo muito que lhe perguntaram respondeu que sim afirmativamente dando a entender por sons e ademanes que tal ato praticara e por mais não dizer foi lhe perguntado e quantas vezes e ele respondeu também por sons e ademanes que não sabia dizer ao certo quantas vezes tal ato praticara e assim o entendemos todos que não sabia quantas vezes o tal ato praticara e sabia que tal ato praticara pois com palavras e ademanes respondera que sim afirmativamente e disse sim e não negou negativamente mas respondeu sim positivamente e assim o entendemos todos pelo muito claro de seus sons e ademanes”
Autobiografia
Primeira edição, pg 15-16
“Desde verdes anos, tentaram me o eclipse e a economia dos esquemas. Exímio dos mais hábeis nos manejos de ausências, busquei apoio nos últimos redutos do zero. Foi a época que eu mais prestigiei o silêncio, o jejum e o não. Você sabe com quem está falando? Cultivei meu ser, fiz me pouco a pouco: constituí-me. Letras me nutriram desde a infância, mamei nos compêndios e me abeberei das noções das nações. Compulsei índices e consultei episódios. Desatei o nó das atas, manuseei manuais e vasculhei tomos. Olho noturno e diurno, palmilhei as letras em estradas: tropecei nas vírgulas, caí no abismo das reticências, jazi nos cárceres dos parênteses, rolei a mó das maiúsculas, emagreci o nó górdio das interrogações, o florete das exclamações me transpassou, enchi de calos a mão fidalga torcendo páginas. Em decifrar enigmas, fui Édipo; em rolar cogitações, Sísifo; em multiplicar folhas pelo ar, Outono. Freqüentei guerras e arraiais; assíduo no adro das basílicas, crusei mares, pisei o pau dos navios, o mármore dos passos e a cabeça das cobras. Estou com Parmênides, fluo com Heráclito, transcendo com Platão, gozo com Epicuro, privo-me estoicamente, duvido com Pirro e creio em Tertuliano, porque é mais absurdo. Lanterna í mão, bati í porta dos volumes mendigando-lhes o senso. E na noite escura das bibliotecas iluminava-me o céu a luz dos asteriscos. Matei um a um os bichos da bílblia. Me dixit magister quod ipsi magistri dixerunt:”
Sinópse
Primeira edição, pg 101
“Num ouvido escrito: ENTRADA, noutro ouvido escrito: SAíDA”
Torre de Vrijburg
Segunda edição (Sulina), pg 34
“Preserva-se do real numa turris ebúrnea; o real vem aí, o real está para chegar, eis o advento! Vrijburg defende-se, se defendam vrijburgueses, o cerco aperta, alerta, alarde, alarme, atalaia! Todo o tiro é susto, todo fumo – espanto, todo cuidado – pouco caso. Vem nos negros dos quilombos, nas naus dos carcamanos, na cara destes bichos: basiliscos brasilicos queimam a cana, entre as chamas passando pendôes. Cairás, torre de Vrijburg, de grande ruína. Passeio entre cobras e escorpiões meu calcanhar de Aquino, caminhar de Aquiles. E essa torre da Babel do orgulho de Marcgravf e Spix, pedra sobre pedra não ficará, o mato virá sobre a pedra e a pedra a espera da treva fica podre e vira hera a pedra que era… A confusão das línguas não deixa margem para o rio das dúvidas banhar a ouro e verde as esperanças dos planos de todos nós: as tábuas de eclipses de Marcgravf não entram em acordo com as de Grauswinkel; Japikse pensa que é macaco o aí que Rovlox diz fruto dos coitos danados de toupinamboults e tamanduás; Grauswinkel, perito nas manhas dos corpos celestes, nas manchas do sol e outras raridades urânicas é um lunático; Spix, cabeça de selva, onde uma aiurupara está pousada em cada embuayembo, uma aiurucuruca, um aiurucurau, uma aiurucatinga, um tuim, uma tuipara, uma tuitirica, uma arara, uma araracá, uma araracã, um araracanga, uma araraúna, em cada galho do catálogo de caapomonga, caetimay, taioia, ibabiraba, ibiraobi! Viveiro? Isso está tudo morto! Por eles, as árvores já nasciam com o nome em latim na casca, os animais com o nome na testa dentro da moda que a besta do apocalipse lançou com uma dízima periódica por diadema, cada homem já nascia escrito em peito o epitáfio, os frutos brotariam com o receituário de suas propriedades, virtudes e contraindicações. Esse é emético, esse é diurético, esse é antisséptico, laxante, dispéptico, adstringente, isso é letal.”
Esse Blog é meio de expressão e diversão… permanente. A internet, nos parece, não necessita de novos motores de busca, o Google faz isso í s maravilhas. Postar ou comentar dando apenas o link, nos induz a pensar que se acha que não saberíamos chegar ao tal lugar com as próprias pernas, ou com os próprios dedos. O link pode ser um bom complemento, claro, mas não um bom objeto de postagem ou comentário.
Porém…
Se for para só copiar/colar, o melhor seria apenas dar o link mesmo.
www.abonacional.org.br www.abonacional.org.br/texto_vilanova.htm www.tvcultura.com.br/ombudsman www.folha.uol.com.br/folha/ombudsman www.ombudsmaneoleitor.jor.br www.noolhar.com/opovo/colunas/ombudsman www.noolhar.com/opovo/ombudsman www.canaldaimprensa.com.br/editorias/dnov/ombudsman.htm www.ouvidoria-policia.sp.gov.br/pages/Ombdu.htm www.ibcbrasil.com.br/…/home&siteid=30000000446&MarlinViewType=OMBUDSMAN
HiHiHi…
Prezados amigos,
Neste domingo, dia 25, í s 16 horas, o Ciclo de Ações Performáticas retoma suas atividades. Para quem não conhece, o evento foi uma iniciativa independente dos bolsistas do Centro de Estudos do Movimento da Casa Hoffmann, e durante 2003 e 2004, movimentou a cena curitibana, com trabalhos e discussões de artistas de diversas áreas, trazendo um olhar crítico e possibilitando um espaço em que essas pesquisas pudessem ser desenvolvidas.
Este ano, depois das negociações com a nova gestão sobre os rumos que seriam dados í Casa, chegamos a esse formato: uma série de conversas que de certa forma falam de trajetórias – políticas, estéticas, teóricas – trajetórias que se relacionam com as tantas decisões que tomamos ao fazer nossos trabalhos.
O primeiro encontro reúne oito artistas para começarmos uma conversa sobre a trajetória da performance art (inclusive para nos perguntarmos o que é isso) – a performance que vem acontecendo em Curitiba, desde a década de 1980 até hoje, a performance como influência na produção de outras linguagens. Isso também serve para que nos conheçamos um pouco mais, para que curitibanos comecem a olhar com mais cuidado para o que se produz em Curitiba, e percebamos como criamos e somos criados pelo que acontece aqui.
Os artistas convidados são Leila Pugnaloni (Grupos Convergência e Bicicleta), Rossana Guimarães ( Moto Contínuo e Bicicleta ), a coreógrafa Rocio Infante, a encenadora e performer Cristiane Bouger (falando da Casa Hoffmann), a performer Margit Leisner, os artistas visuais e performers Octávio Camargo, Tony Camargo e Orlando Muzca (integrante do Interluxartelivre).
Este mapeamento está no início, e convidamos a todos para participar dessas descobertas, nos ajudar a estabelecer esses vínculos, e contribuir da forma que for possível para o começo de uma comunidade artística. Uma comunidade crítica, mas não por isso menos diversa – para que, na diversidade, possamos encontrar meios comuns, e o trabalho de cada um seja um caminho aberto para todos.
Cristiane Bouger
Serviço: Ciclo de Ações Performáticas – Em Trânsito. Curadoria: Cristiane Bouger, Gustavo Bitencourt e Neto Machado. Abertura: dia 25/9 (domingo), í s 16h. Casa Hoffmann. R. Claudino dos Santos, 58 (em frente ao bar Sal Grosso) – Largo da Ordem. Tel.: 3321.3232 / 3321.3228. ENTRADA FRANCA.
Hoje a tarde (sábado-24/09) estaremos iniciando o processo de desocupação do SESC da Esquina,
Se alguém tiver algum material que queira de volta >>> APAREÇA.
João Debs, você que queria fazer as fotos que mencionou…
O ritual de morte dia 30/09 – será em espaço público,
sugestões para ações estão abertas.
abraço,
Lúcio
Que Sopa Campbells que nada!
Que Kinder Ovo que nada!
Que Antropofagia que nada!
Abaixo o pão ázimo, queremos coxinhas e risólis cognitivos!
Fora com o jejum, queremos galetos metafísicos e enroladinhos-de-vina logosóficos!
Saí hoje do Sesc da Hesqüina como se tivesse comido o Bispo Sardinha em pessoa. Tava muito massa.
Saber é alimento.
eu preciso encontrar minhas idéias.
ele não morrerá pelo umbigo pois não viveu pelo umbigo.
(…)