Rettraço de RTMZ

qual a diferença de linguas cheias de consoantesssssssssssss

e linguas cheias de v

oooooooooooooo

gais

Use as bandeiras ao lado pra traduzir os textos pra outros sintomas:

AS BANDEIRAS ALI EM CIMA NÃO ESSAS – EU NÃO TENHO UM DEDO PRA APONTAR – MAS SÃO AS BANDEIRAS QUE ESTÃO ALI ALI ALI DO LADO – EM CIMA A ESQUERDA… E NÃO SÃO ESSAS ACIMA MAS SÃO BEM PARECIDASSSSSSSSS. í¨ só clicarR nas bandeiras. As de cima

Cata tapuia Paulo
Não se abate a tapir.
Cata tapuia Paulo
Só teme fugir.

salveO

enquanto isso nos bastidores do projeto A-atonal:

Mal tenho lapso de fugir pelas vias de fato, já se antecipam a minhas medidas de urgentes inseguranças, bananescamente, os predadores de mim! Cui haec pudet videre, omnia linces licet, nisso atento, atentado considere-se, pelo menos nos mí­nimos detalhes. Seja lá como fôr, faça por onde sê-lo, que é por aí­ que se passa ao que só narro se já souberes. Vai entrando milagros adentro da substância, cerimônias não quadram bem com as voltas que o assunto dá, nesta roda em que compadres dão o pão í s malvadezas dos companheiros de história, í  reviravolta sua revelia faz girar a falta. De miudezas não se argua, que só se prezam por recheio e muito no entanto são por onde se conduz o ligeiro trânsito da vida. Quem nato em pecunha, leito de vicunha, trono de Polonha, desdenha cavalo a quem se ordena, vaca a que se ordenha sem comprar, por um tiro a êsmo no mapa em prol de qualquer Sardenha? Nenhuma outra vem sendo minha môsca. Gera quem não gala, joga quem nega que vai dizer lá fora.

catatau

Genêse de fetos bigodudos

go_to_goto
to listaleminski
More options Jul 12 (3 days ago)

acabei de achar aqui nos meus arquivos…


O sonho é realidade / As reservas impostas ao prazer excitam o prazer de viver sem reservas / Sejamos cruéis! / Tenho algo a dizer, mas não sei o quê / Todo o poder abusa. O poder absoluto abusa absolutamente / O agressor não é aquele que se revolta, mas o que afirma / Ser livre em 1968 é participar / Um homem não é estúpido ou inteligente: ele é livre ou não é / Nós somos ratos (talvez) e mordemos. Os enraivecidos / Não me libertem, eu encarrego-me disso / A poesia está na rua / Façam amor e recomecem. / Gozem sem entraves. Vivam sem tempos mortos. Fodam sem cenouras / A ação não deve ser uma reação, mas uma criação / Corre camarada, o velho mundo está atrás de ti / Sob a calçada, a praia *./ A vontade geral contra a vontade do General / A Revolução tem de deixar de ser para existir / Abram o vosso cérebro tantas vezes como a braguilha / E se queimássemos a Sorbonne? / Proibido proibir / Quando a assembléia nacional se transforma num teatro burguês, todos os teatros burgueses devem transformar-se em assembléias nacionais. / Sejamos realistas, exijamos o impossí­vel / O álcool mata. Tomem LSD / A liberdade é o crime que contém todos os crimes e a nossa arma absoluta! / Fodam-se uns aos outros senão eles foder-vos-ão / Abramos as portas dos asilos, das prisões, e outras Faculdades / A barricada fecha a rua mas abre o caminho / Trabalhador: tu tens 25 anos, mas o teu sindicato é do outro século. Para mudar isso, vem ver-nos / Não reivindicaremos nada. Não pediremos nada. Conquistaremos. Ocuparemos / Tomem os vossos desejos pela realidade / Não é o homem, mas sim o mundo que se tornou anormal / Enfureçam-se! / A arte morreu. Não consumam o seu cadáver! / Quanto mais faço amor, mais vontade tenho de fazer a Revolução. Quanto mais faço a Revolução, mais vontade tenho de fazer amor / Venho-me na calçada / Violem a vossa Alma Mater / A Humanidade só será feliz quando o último capitalista for enforcado com as tripas do último esquerdista / A sociedade é uma flor carní­vora / Quando ouço o termo “cultura” saco os meus CRS / Abolição do trabalho alienado / As realizações, mesmo as mais modestas. O Poder tinha as Universidades; Os estudantes tomaram-nas. O Poder tinha as fábricas; Os trabalhadores tomaram-nas O Poder tinha a ORTF; Os jornalistas tomaram-na O Poder tem o Poder; Tomemo-lo / Não é uma revolução, Senhor; é uma mutação / A vida está alhures / Não vão í  Grécia este Verão, fiquem na Sorbonne / Não consumamos Marx / A imaginação no poder [1]

* (referência í  areia posta a descoberto depois de levantados os paralelepí­pedos para fazer barricadas) /

[1] Essas frases de Maio de 68 foram retiradas das seguintes fontes: www.mai68.net ; http://www.dhnet.org.br/desejos/revoluc/maio68slg.htm ; e dos livros I.S Situacionista. Teoria e prática da revolução. São Paulo: Conrad Editora do Brasil, 2002 ; I.S., BERENSTEIN JAQUES, Paola (org). Apologia da deriva. Escritos situacionistas sobre a cidade. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2003 ; e COELHO, Teixeira. Guerras Culturais. São Paulo: Iluminuras, 2000.

..aperte o botão marrom…

poorhappiness

Em nome de Annah a Allmissombrosa, a Sempreviva, a Portadora de Pluraridades, santificada seja em sua evigí­lia, venha o reino de seu canto, ritmem suas rumas sem peias assim na terra como no céu!

Soldoyce

Soldenstein

Desafiatlux

Proposta de ocupação do espaço oferecido pelo SESC da Esquina, entre 15 de agosto a 30 de setembro de 2005, como obra-processo que discorre sobre a condição do artista ativista na era da informação total das redes globais autônomas.
Usando de um processo ritualí­stico que percorre todo o perí­odo da mostra, a obra propõe tornar-se uma métafora do “agenciamento coletivo” com o qual a Orquestra Organismo vem trabalhando desde sua formação. Para isto a obra discursa sobre o nascimento de um “ser-instalação” representado por uma entidade plástica-sonora: um conceito, uma escultura ou corpos conectados ao mundo externo, localizados num espaço de mostra artí­stica. Como um “Frankeinstein” construí­do de fragmentos de máquinas, orgãos de animais (identidade da semelhança dos orgãos e tecidos), objetos do cotidianos e inessencialidades, sobretudo conexões com o mundo da informação em rede por meio da internet e outras mí­dias. O público da mostra tem datas cifradas durante a exposição para interagir num processo de socialização do Organismo, onde ele será influenciado pelas aspas a sua volta.

A Orquestra Organismo é um corpo semiótico agenciador de coletivos de arte. Este fluxo acontece em convergência com as ações de articulação entre os grupos: Matema, Museu do Poste, Embaplab, Dezenhistas, Epa, Interlux, Esqueleto Coletivo, Situação, Ruí­do/mm, Estúdio Livre, Debian-pr, Zumbi do Mato, na Listaleminski e na revista eletrônica Hackeando Catatau, por enquanto.

Agenda

15/08 – segunda – abertura da exposição – nascimento do ORGANISMO (ritual da pulsão de vida)

Video sobre a gênese do ORGANISMO
Concerto celebração com Matema
Primeiras palavras de ORGANISMO
Produção do álbum de fotos do nascimento de ORGANISMO
Ritual de conexão do ORGANISMO no “pleroma da sociedade”
Depoimentos

19/08 – sexta – batismo na instituição ARTE. (religião – rumo – crença – psiquê)

Missa-celebração de batismo de ORGANISMO na ARTE – Sincretismo de diversas missas e anti-missas. O estádio do espelho
Ferro de batismo, água benta, etc.
Invocações, promessas e oferendas

26/08 – sexta – perda da virgindade (sexo – sexualização – gênero – escolha)

Interação para acoplamento de “armas fálicas” do ORGANISMO
Interação para acoplamento de “úteros” do ORGANISMO
Obras, discursos e desconstruções sobre gênero e escolha
O anti-édipo
Sala para coleta de esperma (com freezer e cabine)
Rituais de acasalamento e troca de genes: primeiro convite a alguma continuidade fora do espaço do Sesc

02/09 – sexta – formatura (mercado – globalização – indústria)

Ação direta simultânea em cidades diferentes em Outdoors e Webdoors
Criação de manifestos sobre “papel do artista” em “mercado”
Ativismo e lucro
MenSALÃO de arte polí­tica. Exposição de cartuns polí­ticos
Apresentação do happening “A Incrí­vel Máquina de Fazer Moedas”
Saí­da para as ruas para colagem de stickers e intervenções urbanas

09/09 – sexta – casamento (aliança de clãs – patriarcado/matriarcado – estruturalismo e parentesco)

Ações com trocas e permutações de indí­viduos
Filmes sobre encontros de “deriva” entre pessoas desconhecidas
Ritual de conexão do Organismo com algum outro ORGANISMO localizado e criado externamente ao espaço da mostra
Trabalho sobre a genealogia destes fluxos de coletividade

16/09 – sexta – reprodução (destino – impotência sobre o outro – responsabilidade)

Ritos de popularização do mito ORGANISMO pela cidade
Banalização e profanação do seu nome em manifesto
Criação e discussão de uma problemática sobre a identidade ORGANISMO e os futuros avatares
Festas simultanêas em locais distintos

22/09 – quinta – miniauditório – Teatro Guaí­ra – 21h00

Ação Secreta, Hackeando ORGANISMO

23/09 – sexta – julgamento (inscrição na história – visão do outro – espetacularização do mito)

Ritual Tribunal de Júri sobre o papel de ORGANISMO na arte contemporãnea
Julgamento sobre a ação de ORGANISMO
Iní­cio da semana de aplicação da pena
Jejum
Inscrição histórica do processo

30/09 – sexta – morte (desmonte – desmanche – inscrição no inconsciente coletivo)

Desafiatlux
Desmonte do projeto
Ritual de celebração em jam aberta
Registro final do “desencarnar” – ritual de Páscoa
Intervenções artí­sticas nos cemitérios da cidade

DESAFIATLUX

DESAFIATLUX

“Eu não estou ouvindo música, é outra coisa que está acontecendo. Signos evidentes por si mesmos, por incrí­vel que cresça e apareça, multiplicai-vos! Creio em um sinal. Ei-lo. Não me lembro bem. Distraio-me. Perco os sentidos, ganho os dados. Deus não morreu. Perdeu os sentidos. Sempre que possí­vel, o contemporâneo já passou. Perdeu-se no fim. (…) um segredo óbvio. Eu, contemporâneo do meu fantasma, olho-me no espelho e vejo nada. Submeto-me a isso. A percepção. (…) Atenção. Quero a liberdade de minha linguagem. Vire-se. Independência ou silêncio. As núpcias da Essência e da existência. Vir a ser é assim.” Paulo Leminski – Catatau.

Não deverí­amos ter expectativa alguma do que fazemos, o que fazemos não é bom nem ruim, o que fazemos é nada. Os acontecimentos somente fazem parte de um coeficiente infinito: 0=0, pura redundância. Cúmplices de uma farsa, nossa lógica não é limpa, somos exorcizados a golpes inautênticos gerados pela cultura econômica dos excessos. Toda nova informação é formulada por uma expectativa frustrada, absoluta e que aponta para um único sentido/abismo.
Desvio ou catástrofe? Delirium tremens. Ser o tormento dos próprios pensamentos, perturbação da nossa própria ordem. O desafio como ruí­do.

Melzinho na chupeta!

salve, vitoriamario…

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Saci-Pinheiro

sacipinheiro
to embaplab
More options 6:55 pm (4 hours ago):

Há uns certos tipinhos curitibinhos que adoram falar mal das manifestações pagodí­sticas da cidade. Tratam com um certo desprezo de nariz empinado. Coisa de pobre, dizem.

Dificilmente alguém te liga nesta cidade natalina para dar uma sambadinha do porão do noel rosa. Curitiba ficou só com os presentes da Saturnália. Mesmo assim, o noel vive cheio de sereias com rabos longos. Verdadeiras cucas malumaders.

Mal sabe eles, estes tipinhos curitibanos, que o pagode, o balacobado, o samba no pé, é que realmente farão com que esta cidade solte a franga e deixe de ser pasmacenta. Mesmo que seja um samba melancólico. Viva os Sacis e Garibaldis!

Curitibinha quer enganar o saci mas não consegue. Sei que as curitibinhas, os curitibinhos, adoram um xaxá do xexé. Sei que este é grupo de forró, mas para quem gosta de anjinhos cantando músicas de natal, tá valendo.

Xaxá do xexé… hehehe…Curitiba é esse sabugo estéril que Dalton tanto fala. (Aliás, o Dalton está precisando de um pagodinho para desanuviar o pacová). Não há húmus cultural, verdadeiramente cultural, nesta cidade. Aqui cada um é uma herança de algum museu de alguma parte da europa. Falta povo. Povão. Povinho. Por isso proponho o tombamento ali do The Brothers no Largo da Ordem. Que casa Hoffman o quê!?

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foto enviada por solda para a listaleminski@estudiolivre.org