Sifu! Sifu! Sifu! Sifu! Sifu! Sifu! Sifu!
aplauso / rua xv de novembro / 22 minutos

vamo lá! aplauso. 26 de maio, aplauso. começa aqui? ó o fiscal! já tem alguma coisa pra esquentá! um abraço.. é a borboleta 13, corre hoje! vocês são loucos! eu vou seguir vocês ate onde vocês forem. é ator!, é ator!. surdo você não é. péra aí, deixa eu ver se eu descubro alguma coisa, eu vou ficar junto,
.

não! quero saber! artistas vocês são para fazer isso! de curitiba? voces são de curitiba? eu tô bêbada! são paulo? você é do rio de janeiro? alguma coisa que vocês aplaudem? atores? algum tipo de artista? artista plástico? a gente bebe pra esquentar no frio. mas eu goxtei. vocês tão indo longe. eu vou bater palma também! Eu quero entender. aí sérgião, beleza? então voce é músico! sergião, tá dificil a situação aqui. eu já andei mais do que eu devia andar. punks da xv são gente também.

agora vocé, serginho. você vai me dizer se você é de curitiba ou não. eu sou do rio. você tem 27 anos? eu tô bêbada mas eu tenho consciência das coisas que eu tô fazendo. luta de classes. lutando contra o facismo, contra a guerra. eu tenho certeza que vocês tão fazendo isso por que eu estou bêbada demais. vou me despedir, assim. parabéns, tchau!

muito bem, muito bem, vamos ao cafézinho…
c.. de ritiba
1 /* 2 * linux/init/main.c 3 * 4 * Copyright (C) 1991, 1992 Linus Torvalds 5 * 6 * GK 2/5/95 - Changed to support mounting root fs via NFS 7 * Added initrd & change_root: Werner Almesberger & Hans Lermen, Feb '96 8 * Moan early if gcc is old, avoiding bogus kernels - Paul Gortmaker, May '96 9 * Simplified starting of init: Michael A. Griffith <grif@acm.org> 10 */ 11 12 #define __KERNEL_SYSCALLS__ 13 14 #include <linux/config.h> 15 #include <linux/types.h> 16 #include <linux/module.h> 17 #include <linux/proc_fs.h> 18 #include <linux/devfs_fs_kernel.h> 19 #include <linux/kernel.h> 20 #include <linux/syscalls.h> 21 #include <linux/string.h> 22 #include <linux/ctype.h> 23 #include <linux/delay.h> 24 #include <linux/utsname.h> 25 #include <linux/ioport.h> 26 #include <linux/init.h> 27 #include <linux/smp_lock.h> 28 #include <linux/initrd.h> 29 #include <linux/hdreg.h> 30 #include <linux/bootmem.h> 31 #include <linux/tty.h> 32 #include <linux/gfp.h> 33 #include <linux/percpu.h> 34 #include <linux/kmod.h> 35 #include <linux/kernel_stat.h> 36 #include <linux/security.h> 37 #include <linux/workqueue.h> 38 #include <linux/profile.h> 39 #include <linux/rcupdate.h> 40 #include <linux/moduleparam.h> 41 #include <linux/kallsyms.h> 42 #include <linux/writeback.h> 43 #include <linux/cpu.h> 44 #include <linux/efi.h> 45 #include <linux/unistd.h> 46 #include <linux/rmap.h> 47 #include <linux/mempolicy.h> 48 #include <linux/key.h> 49 50 #include <asm/io.h> 51 #include <asm/bugs.h> 52 #include <asm/setup.h> 53 54 /* 55 * This is one of the first .c files built. Error out early 56 * if we have compiler trouble.. 57 */ 58 #if __GNUC__ == 2 && __GNUC_MINOR__ == 96 59 #ifdef CONFIG_FRAME_POINTER 60 #error This compiler cannot compile correctly with frame pointers enabled 61 #endif 62 #endif 63 64 #ifdef CONFIG_X86_LOCAL_APIC 65 #include <asm/smp.h> 66 #endif 67 68 /* 69 * Versions of gcc older than that listed below may actually compile 70 * and link okay, but the end product can have subtle run time bugs. 71 * To avoid associated bogus bug reports, we flatly refuse to compile 72 * with a gcc that is known to be too old from the very beginning. 73 */ 74 #if __GNUC__ < 2 || (__GNUC__ == 2 && __GNUC_MINOR__ < 95) 75 #error Sorry, your GCC is too old. It builds incorrect kernels. 76 #endif 77 78 static int init(void *); 79 80 extern void init_IRQ(void); 81 extern void sock_init(void); 82 extern void fork_init(unsigned long); 83 extern void mca_init(void); 84 extern void sbus_init(void); 85 extern void sysctl_init(void); 86 extern void signals_init(void); 87 extern void buffer_init(void); 88 extern void pidhash_init(void); 89 extern void pidmap_init(void); 90 extern void prio_tree_init(void); 91 extern void radix_tree_init(void); 92 extern void free_initmem(void); 93 extern void populate_rootfs(void); 94 extern void driver_init(void); 95 extern void prepare_namespace(void); 96 #ifdef CONFIG_ACPI 97 extern void acpi_early_init(void); 98 #else 99 static inline void acpi_early_init(void) { } 100 #endif 101 102 #ifdef CONFIG_TC 103 extern void tc_init(void); 104 #endif 105 106 enum system_states system_state; 107 EXPORT_SYMBOL(system_state); 108 109 /* 110 * Boot command-line arguments 111 */ 112 #define MAX_INIT_ARGS 32 113 #define MAX_INIT_ENVS 32 114 115 extern void time_init(void); 116 /* Default late time init is NULL. archs can override this later. */ 117 void (*late_time_init)(void); 118 extern void softirq_init(void); 119 120 /* Untouched command line (eg. for /proc) saved by arch-specific code. */ 121 char saved_command_line[COMMAND_LINE_SIZE]; 122 123 static char *execute_command; 124 125 /* Setup configured maximum number of CPUs to activate */ 126 static unsigned int max_cpus = NR_CPUS; 127 128 /* 129 * Setup routine for controlling SMP activation 130 * 131 * Command-line option of "nosmp" or "maxcpus=0" will disable SMP 132 * activation entirely (the MPS table probe still happens, though). 133 * 134 * Command-line option of "maxcpus=<NUM>", where <NUM> is an integer 135 * greater than 0, limits the maximum number of CPUs activated in 136 * SMP mode to <NUM>. 137 */ 138 static int __init nosmp(char *str) 139 { 140 max_cpus = 0; 141 return 1; 142 } 143 144 __setup("nosmp", nosmp); 145 146 static int __init maxcpus(char *str) 147 { 148 get_option(&str, &max_cpus); 149 return 1; 150 } 151 152 __setup("maxcpus=", maxcpus); 153 154 static char * argv_init[MAX_INIT_ARGS+2] = { "init", NULL, }; 155 char * envp_init[MAX_INIT_ENVS+2] = { "HOME=/", "TERM=linux", NULL, }; 156 static const char *panic_later, *panic_param; 157 158 extern struct obs_kernel_param __setup_start[], __setup_end[]; 159 160 static int __init obsolete_checksetup(char *line) 161 { 162 struct obs_kernel_param *p; 163 164 p = __setup_start; 165 do { 166 int n = strlen(p->str); 167 if (!strncmp(line, p->str, n)) { 168 if (p->early) { 169 /* Already done in parse_early_param? (Needs 170 * exact match on param part) */ 171 if (line[n] == '\0' || line[n] == '=') 172 return 1; 173 } else if (!p->setup_func) { 174 printk(KERN_WARNING "Parameter %s is obsolete," 175 " ignored\n", p->str); 176 return 1; 177 } else if (p->setup_func(line + n)) 178 return 1; 179 } 180 p++; 181 } while (p < __setup_end); 182 return 0; 183 } 184 185 /* 186 * This should be approx 2 Bo*oMips to start (note initial shift), and will 187 * still work even if initially too large, it will just take slightly longer 188 */ 189 unsigned long loops_per_jiffy = (1<<12); 190 191 EXPORT_SYMBOL(loops_per_jiffy); 192 193 static int __init debug_kernel(char *str) 194 { 195 if (*str) 196 return 0; 197 console_loglevel = 10; 198 return 1; 199 } 200 201 static int __init quiet_kernel(char *str) 202 { 203 if (*str) 204 return 0; 205 console_loglevel = 4; 206 return 1; 207 } 208 209 __setup("debug", debug_kernel); 210 __setup("quiet", quiet_kernel); 211 212 /* 213 * Unknown boot options get handed to init, unless they look like 214 * failed parameters 215 */ 216 static int __init unknown_bootoption(char *param, char *val) 217 { 218 /* Change NUL term back to "=", to make "param" the whole string. */ 219 if (val) { 220 /* param=val or param="val"? */ 221 if (val == param+strlen(param)+1) 222 val[-1] = '='; 223 else if (val == param+strlen(param)+2) { 224 val[-2] = '='; 225 memmove(val-1, val, strlen(val)+1); 226 val--; 227 } else 228 BUG(); 229 } 230 231 /* Handle obsolete-style parameters */ 232 if (obsolete_checksetup(param)) 233 return 0; 234 235 /* 236 * Preemptive maintenance for "why didn't my mispelled command 237 * line work?" 238 */ 239 if (strchr(param, '.') && (!val || strchr(param, '.') < val)) { 240 printk(KERN_ERR "Unknown boot option `%s': ignoring\n", param); 241 return 0; 242 } 243 244 if (panic_later) 245 return 0; 246 247 if (val) { 248 /* Environment option */ 249 unsigned int i; 250 for (i = 0; envp_init[i]; i++) { 251 if (i == MAX_INIT_ENVS) { 252 panic_later = "Too many boot env vars at `%s'"; 253 panic_param = param; 254 } 255 if (!strncmp(param, envp_init[i], val - param)) 256 break; 257 } 258 envp_init[i] = param; 259 } else { 260 /* Command line option */ 261 unsigned int i; 262 for (i = 0; argv_init[i]; i++) { 263 if (i == MAX_INIT_ARGS) { 264 panic_later = "Too many boot init vars at `%s'"; 265 panic_param = param; 266 } 267 } 268 argv_init[i] = param; 269 } 270 return 0; 271 } 272 273 static int __init init_setup(char *str) 274 { 275 unsigned int i; 276 277 execute_command = str; 278 /* 279 * In case LILO is going to boot us with default command line, 280 * it prepends "auto" before the whole cmdline which makes 281 * the shell think it should execute a script with such name. 282 * So we ignore all arguments entered _before_ init=... [MJ] 283 */ 284 for (i = 1; i < MAX_INIT_ARGS; i++) 285 argv_init[i] = NULL; 286 return 1; 287 } 288 __setup("init=", init_setup); 289 290 extern void setup_arch(char **); 291 292 #ifndef CONFIG_SMP 293 294 #ifdef CONFIG_X86_LOCAL_APIC 295 static void __init smp_init(void) 296 { 297 APIC_init_uniprocessor(); 298 } 299 #else 300 #define smp_init() do { } while (0) 301 #endif 302 303 static inline void setup_per_cpu_areas(void) { } 304 static inline void smp_prepare_cpus(unsigned int maxcpus) { } 305 306 #else 307 308 #ifdef __GENERIC_PER_CPU 309 unsigned long __per_cpu_offset[NR_CPUS]; 310 311 EXPORT_SYMBOL(__per_cpu_offset); 312 313 static void __init setup_per_cpu_areas(void) 314 { 315 unsigned long size, i; 316 char *ptr; 317 /* Created by linker magic */ 318 extern char __per_cpu_start[], __per_cpu_end[]; 319 320 /* Copy section for each CPU (we discard the original) */ 321 size = ALIGN(__per_cpu_end - __per_cpu_start, SMP_CACHE_BYTES); 322 #ifdef CONFIG_MODULES 323 if (size < PERCPU_ENOUGH_ROOM) 324 size = PERCPU_ENOUGH_ROOM; 325 #endif 326 327 ptr = alloc_bootmem(size * NR_CPUS); 328 329 for (i = 0; i < NR_CPUS; i++, ptr += size) { 330 __per_cpu_offset[i] = ptr - __per_cpu_start; 331 memcpy(ptr, __per_cpu_start, __per_cpu_end - __per_cpu_start); 332 } 333 } 334 #endif /* !__GENERIC_PER_CPU */ 335 336 /* Called by boot processor to activate the rest. */ 337 static void __init smp_init(void) 338 { 339 unsigned int i; 340 341 /* FIXME: This should be done in userspace --RR */ 342 for_each_present_cpu(i) { 343 if (num_online_cpus() >= max_cpus) 344 break; 345 if (!cpu_online(i)) 346 cpu_up(i); 347 } 348 349 /* Any cleanup work */ 350 printk("Brought up %ld CPUs\n", (long)num_online_cpus()); 351 smp_cpus_done(max_cpus); 352 #if 0 353 /* Get other processors into their bootup holding patterns. */ 354 355 smp_threads_ready=1; 356 smp_commence(); 357 #endif 358 } 359 360 #endif 361 362 /* 363 * We need to finalize in a non-__init function or else race conditions 364 * between the root thread and the init thread may cause start_kernel to 365 * be reaped by free_initmem before the root thread has proceeded to 366 * cpu_idle. 367 * 368 * gcc-3.4 accidentally inlines this function, so use noinline. 369 */ 370 371 static void noinline rest_init(void) 372 __releases(kernel_lock) 373 { 374 kernel_thread(init, NULL, CLONE_FS | CLONE_SIGHAND); 375 numa_default_policy(); 376 unlock_kernel(); 377 preempt_enable_no_resched(); 378 cpu_idle(); 379 } 380 381 /* Check for early params. */ 382 static int __init do_early_param(char *param, char *val) 383 { 384 struct obs_kernel_param *p; 385 386 for (p = __setup_start; p < __setup_end; p++) { 387 if (p->early && strcmp(param, p->str) == 0) { 388 if (p->setup_func(val) != 0) 389 printk(KERN_WARNING 390 "Malformed early option '%s'\n", param); 391 } 392 } 393 /* We accept everything at this stage. */ 394 return 0; 395 } 396 397 /* Arch code calls this early on, or if not, just before other parsing. */ 398 void __init parse_early_param(void) 399 { 400 static __initdata int done = 0; 401 static __initdata char tmp_cmdline[COMMAND_LINE_SIZE]; 402 403 if (done) 404 return; 405 406 /* All fall through to do_early_param. */ 407 strlcpy(tmp_cmdline, saved_command_line, COMMAND_LINE_SIZE); 408 parse_args("early options", tmp_cmdline, NULL, 0, do_early_param); 409 done = 1; 410 } 411 412 /* 413 * Activate the first processor. 414 */ 415 416 asmlinkage void __init start_kernel(void) 417 { 418 char * command_line; 419 extern struct kernel_param __start___param[], __stop___param[]; 420 /* 421 * Interrupts are still disabled. Do necessary setups, then 422 * enable them 423 */ 424 lock_kernel(); 425 page_address_init(); 426 printk(linux_banner); 427 setup_arch(&command_line); 428 setup_per_cpu_areas(); 429 430 /* 431 * Mark the boot cpu "online" so that it can call console drivers in 432 * printk() and can access its per-cpu storage. 433 */ 434 smp_prepare_boot_cpu(); 435 436 /* 437 * Set up the scheduler prior starting any interrupts (such as the 438 * timer interrupt). Full topology setup happens at smp_init() 439 * time - but meanwhile we still have a functioning scheduler. 440 */ 441 sched_init(); 442 /* 443 * Disable preemption - early bootup scheduling is extremely 444 * fragile until we cpu_idle() for the first time. 445 */ 446 preempt_disable(); 447 build_all_zonelists(); 448 page_alloc_init(); 449 printk("Kernel command line: %s\n", saved_command_line); 450 parse_early_param(); 451 parse_args("Booting kernel", command_line, __start___param, 452 __stop___param - __start___param, 453 &unknown_bootoption); 454 sort_main_extable(); 455 trap_init(); 456 rcu_init(); 457 init_IRQ(); 458 pidhash_init(); 459 init_timers(); 460 softirq_init(); 461 time_init(); 462 463 /* 464 * HACK ALERT! This is early. We're enabling the console before 465 * we've done PCI setups etc, and console_init() must be aware of 466 * this. But we do want output early, in case something goes wrong. 467 */ 468 console_init(); 469 if (panic_later) 470 panic(panic_later, panic_param); 471 profile_init(); 472 local_irq_enable(); 473 #ifdef CONFIG_BLK_DEV_INITRD 474 if (initrd_start && !initrd_below_start_ok && 475 initrd_start < min_low_pfn << PAGE_SHIFT) { 476 printk(KERN_CRIT "initrd overwritten (0x%08lx < 0x%08lx) - " 477 "disabling it.\n",initrd_start,min_low_pfn << PAGE_SHIFT); 478 initrd_start = 0; 479 } 480 #endif 481 vfs_caches_init_early(); 482 mem_init(); 483 kmem_cache_init(); 484 numa_policy_init(); 485 if (late_time_init) 486 late_time_init(); 487 calibrate_delay(); 488 pidmap_init(); 489 pgtable_cache_init(); 490 prio_tree_init(); 491 anon_vma_init(); 492 #ifdef CONFIG_X86 493 if (efi_enabled) 494 efi_enter_virtual_mode(); 495 #endif 496 fork_init(num_physpages); 497 proc_caches_init(); 498 buffer_init(); 499 unnamed_dev_init(); 500 security_init(); 501 vfs_caches_init(num_physpages); 502 radix_tree_init(); 503 signals_init(); 504 /* rootfs populating might need page-writeback */ 505 page_writeback_init(); 506 #ifdef CONFIG_PROC_FS 507 proc_root_init(); 508 #endif 509 check_bugs(); 510 511 acpi_early_init(); /* before LAPIC and SMP init */ 512 513 /* Do the rest non-__init'ed, we're now alive */ 514 rest_init(); 515 } 516 517 static int __initdata initcall_debug; 518 519 static int __init initcall_debug_setup(char *str) 520 { 521 initcall_debug = 1; 522 return 1; 523 } 524 __setup("initcall_debug", initcall_debug_setup); 525 526 struct task_struct *child_reaper = &init_task; 527 528 extern initcall_t __initcall_start[], __initcall_end[]; 529 530 static void __init do_initcalls(void) 531 { 532 initcall_t *call; 533 int count = preempt_count(); 534 535 for (call = __initcall_start; call < __initcall_end; call++) { 536 char *msg; 537 538 if (initcall_debug) { 539 printk(KERN_DEBUG "Calling initcall 0x%p", *call); 540 print_fn_descriptor_symbol(": %s()", (unsigned long) *call); 541 printk("\n"); 542 } 543 544 (*call)(); 545 546 msg = NULL; 547 if (preempt_count() != count) { 548 msg = "preemption imbalance"; 549 preempt_count() = count; 550 } 551 if (irqs_disabled()) { 552 msg = "disabled interrupts"; 553 local_irq_enable(); 554 } 555 if (msg) { 556 printk("error in initcall at 0x%p: " 557 "returned with %s\n", *call, msg); 558 } 559 } 560 561 /* Make sure there is no pending stuff from the initcall sequence */ 562 flush_scheduled_work(); 563 } 564 565 /* 566 * Ok, the machine is now initialized. None of the devices 567 * have been touched yet, but the CPU subsystem is up and 568 * running, and memory and process management works. 569 * 570 * Now we can finally start doing some real work.. 571 */ 572 static void __init do_basic_setup(void) 573 { 574 /* drivers will send hotplug events */ 575 init_workqueues(); 576 usermodehelper_init(); 577 key_init(); 578 driver_init(); 579 580 #ifdef CONFIG_SYSCTL 581 sysctl_init(); 582 #endif 583 584 /* Networking initialization needs a process context */ 585 sock_init(); 586 587 do_initcalls(); 588 } 589 590 static void do_pre_smp_initcalls(void) 591 { 592 extern int spawn_ksoftirqd(void); 593 #ifdef CONFIG_SMP 594 extern int migration_init(void); 595 596 migration_init(); 597 #endif 598 spawn_ksoftirqd(); 599 } 600 601 static void run_init_process(char *init_filename) 602 { 603 argv_init[0] = init_filename; 604 execve(init_filename, argv_init, envp_init); 605 } 606 607 static inline void fixup_cpu_present_map(void) 608 { 609 #ifdef CONFIG_SMP 610 int i; 611 612 /* 613 * If arch is not hotplug ready and did not populate 614 * cpu_present_map, just make cpu_present_map same as cpu_possible_map 615 * for other cpu bringup code to function as normal. e.g smp_init() etc. 616 */ 617 if (cpus_empty(cpu_present_map)) { 618 for_each_cpu(i) { 619 cpu_set(i, cpu_present_map); 620 } 621 } 622 #endif 623 } 624 625 static int init(void * unused) 626 { 627 lock_kernel(); 628 /* 629 * Tell the world that we're going to be the grim 630 * reaper of innocent orphaned children. 631 * 632 * We don't want people to have to make incorrect 633 * assumptions about where in the task array this 634 * can be found. 635 */ 636 child_reaper = current; 637 638 /* Sets up cpus_possible() */ 639 smp_prepare_cpus(max_cpus); 640 641 do_pre_smp_initcalls(); 642 643 fixup_cpu_present_map(); 644 smp_init(); 645 sched_init_smp(); 646 647 /* 648 * Do this before initcalls, because some drivers want to access 649 * firmware files. 650 */ 651 populate_rootfs(); 652 653 do_basic_setup(); 654 655 /* 656 * check if there is an early userspace init. If yes, let it do all 657 * the work 658 */ 659 if (sys_access((const char __user *) "/init", 0) == 0) 660 execute_command = "/init"; 661 else 662 prepare_namespace(); 663 664 /* 665 * Ok, we have completed the initial bootup, and 666 * we're essentially up and running. Get rid of the 667 * initmem segments and start the user-mode stuff.. 668 */ 669 free_initmem(); 670 unlock_kernel(); 671 system_state = SYSTEM_RUNNING; 672 numa_default_policy(); 673 674 if (sys_open((const char __user *) "/dev/console", O_RDWR, 0) < 0) 675 printk("Warning: unable to open an initial console.\n"); 676 677 (void) sys_dup(0); 678 (void) sys_dup(0); 679 680 /* 681 * We try each of these until one succeeds. 682 * 683 * The Bourne shell can be used instead of init if we are 684 * trying to recover a really broken machine. 685 */ 686 687 if (execute_command) 688 run_init_process(execute_command); 689 690 run_init_process("/sbin/init"); 691 run_init_process("/etc/init"); 692 run_init_process("/bin/init"); 693 run_init_process("/bin/sh"); 694 695 panic("No init found. Try passing init= option to kernel."); 696 } 697

O organismo
Num dado momento da vida, células individuais não mais se separam, depois de terem se dividido. Assim surgiu um super ser que não é mais família de seres, (como algas, primeiras tentativas na direção apontada) mas um novo Eu. Dizem os biólogos que são processos bio-químicos que produzem essa ligação intercelular nova. Mas a nossa imaginação se recusa a imaginar processos “bioquímicos” que resultam, por assim dizer exotermicamente, em novo Eu. Na transição dos protozoários para os metazoários houve, evidentemente, um novo saldo de camada de realidade. As sociedades que assim surgiram estão em estado de equilíbrio ainda muito mais precário que os protozoários. São seres mortais, justamente poque é precário o equilíbrio no qual se encontram. As células que formam o organismo contribuem para o seu funcionamento na base de uma divisão de trabalho. Assumem papéis variados da economia do organismo. É por isto que épocas mais otimistas encararam o organismo como uma espécie de cooperativa. Mas o nosso conhecimento mais exato não admite essa descrição otimista. A divisão de trabalho entre as células no organismo é muito imprecisa, e há, além disso, uma constante luta entre elas. A inexatidão da divisão de trabalho, e a luta entre as células chama-se “doença”. Devemos portanto dizer que, mais que cooperativa, é o organismo um campo de luta. Quando o governo do organismo, a “alma” perde o controle da luta, surge a morte. Os organismos são portanto, pelo seu projeto, não somente seres mortais mas ainda seres doentes.
FLUSSER, Vilém. A história do diabo. São Paulo: Martins, 1965.
Célula-Colaborativa João Debs-Giselle
(; ; ; )
surface-interface-action

Metarecicle-me or kill -9 -1 – me

JURAMENTO DE HIPÂCRATES
” Eu juro, por Apolo, médico, por Esculápio, Higeia e Panacea, e tomo por testemunhas todos os deuses e todas as deusas, cumprir, segundo meu poder e minha razão, a promessa que se segue: estimar, tanto quanto a meus pais, aquele que me ensinou esta arte; fazer vida comum e, se necessário for, com ele partilhar meus bens; ter seus filhos por meus próprios irmãos; ensinar-lhes esta arte, se eles tiverem necessidade de aprendê-la, sem remuneração e nem compromisso escrito; fazer participar dos preceitos, das lições e de todo o resto do ensino, meus filhos, os de meu mestre e os discípulos inscritos segundo os regulamentos da profissão, porém, só a estes.
Aplicarei os regimes para o bem do doente segundo o meu poder e entendimento, nunca para causar dano ou mal a alguém. A ninguém darei por comprazer, nem remédio mortal nem um conselho que induza a perda. Do mesmo modo não darei a nenhuma mulher uma substância abortiva.
Conservarei imaculada minha vida e minha arte.
Não praticarei a talha, mesmo sobre um calculoso confirmado; deixarei essa operação aos práticos que disso cuidam.
Em toda a casa, aí entrarei para o bem dos doentes, mantendo-me longe de todo o dano voluntário e de toda a sedução sobretudo longe dos prazeres do amor, com as mulheres ou com os homens livres ou escravizados.
àquilo que no exercício ou fora do exercício da profissão e no convívio da sociedade, eu tiver visto ou ouvido, que não seja preciso divulgar, eu conservarei inteiramente secreto.
Se eu cumprir este juramento com fidelidade, que me seja dado gozar felizmente da vida e da minha profissão, honrado para sempre entre os homens; se eu dele me afastar ou infringir, o contrário aconteça.”
Hipócrates
0x00000..tofROM_nbits
Moto Contínuo — O que é?

Um moto-contínuo seria uma máquina que operaria indefinidamente, sem consumo de energia ou ação externa, apenas por conversões internas de energia, ou seja, uma máquina totalmente conservativa, o que segundo os físicos não poderia existir porque toda máquina sempre dissipa energia, por menor que seja, mas dissipa. E essa energia perdida pode ser liberada em forma de calor, som, luz e etc.
Fotografia
A Orquestra Organismo convida todxs xs violeirxs, guitarristxs, repentistxs, batuqueirxs, macumbeirxs, pianistxs para realizar uma marcha nupcial.
09/09/05, sexta, 19h00 í s 22h00 (segundo andar do SESC da Esquina) – casamento (aliança de clãs – patriarcado/matriarcado – estruturalismo e parentesco)
Ações com trocas e permutações de indíviduos
Ação com músicos, hinário, Wilson Bustolin (mutualismo e simbiose: fungos, ácaros e películas) + Haroldo Viegas (cromointerferência e trânsito) luz, lucidez e halucinação
Filmes sobre encontros de “deriva” entre pessoas desconhecidas
Aplauso/fotoperformance (octavio,sérgio) e …
Ritual de conexão do Organismo com algum outro ORGANISMO localizado e criado externamente ao espaço da mostra
glerm, ricardo,… (hacklabimmertion). desdobramento da estrutura organismo (desafiatlux) em outras maquinas pela cidade, em conexão, nos dias sete e oito de setembro. webperformance / bolhas de sabão no dia sete (Solda)
Trabalho sobre a genealogia destes fluxos de coletividade
museu do poste (circuitos heterogêneos, goto)
e….
Too much monkey business!
New User: Mathieu Bertrand Struck
Home: Curitiba.
Ocupação: advogado, rato-de-paiol, fotógrafo…
Reading: Os inimigos da Sociedade Aberta, de Karl “um galo muito gabola” Popper. Alguns gibis.
ídalos: Corto Maltese e Capitão Ahab
Frustração: Não ter comprado uma cabeça encolhida de um índio parnanguara, por volta de 1985.
Ouvindo: Modern Love, Peter Gabriel.
Bricabraque
O que terá acontecido a Baby Jane?
Vendo lonas camufladas para proteção ao Google Earth, Ligue djá.
Nataniel Jebão era mesmo Fausto Wolff?
“Hopper é, muito simplesmente, mau, mas se fosse melhor pintor, não seria provavelmente um
artista tão bom” – CLEMENT GREENBERG

Rooms by the sea. 1951
óleo sobre tela 73,7 x 101,6 cm
New Haven, Connecticut, Yale University Art Gallery
Edward Hopper (1882-1967)
essa é um Marco
do livro de postais 10ENHISTAS DE HUMOR DO PARANí
NOT segmentation fault – alocação de memória

homero
0x00000..tofROM_nbits
C U tem padroeira R I T I B A

O prurido (coceira) da pele em torno do ânus pode ser devido a muitas causas:
“¢ Distúrbios cutâneos (p.ex., psoríase e dermatite atópica)
“¢ Reações alérgicas (p.ex., dermatite de contato causada por preparações anestésicas aplicadas sobre a pele, várias pomadas ou substâncias químicas contidas no sabonete)
“¢ Certos alimentos (p.ex., condimentos, frutas cítricas, café, cerveja e refrigerantes do tipo cola) e comprimidos de vitamina C
“¢ Microrganismos (p.ex., fungos e bactérias)
“¢ Infestação por parasitas (p.ex., oxiúros) e, menos comumente, infestação por sarna (escabiose) ou piolhos (pediculose)
“¢ Antibióticos, especialmente a tetraciclina
“¢ Doenças como, por exemplo, o diabetes ou doenças hepáticas, distúrbios anais (p.ex., acrocórdons, criptite, fístulas secretantes) e cânceres (p.ex., doença de Bowen)
“¢ Higiene deficiente, o que permite que as fezes irritem a pele, ou o uso abusivo de sabonete e a fricção excessiva
“¢ Calor e sudorese excessivos, devidos ao uso de de meias-calças e roupas íntimas apertadas (especialmente as que não são de algodão), í obesidade ou ao tempo quente
“¢ Ciclo ansiedade-prurido-ansiedade Os indivíduos com hemorróidas externas volumosas podem apresentar prurido devido í dificuldade de manutenção da área limpa.
Tratamento
Após a evacuação, a região anal deve ser limpa com algodão hidrófilo umedecido com água aquecida. O uso freqüente de talco para bebês ou de amido de milho combate a umidade. Os cremes de corticosteróides, os cremes antifúngicos (p.ex., de miconazol) ou os supositórios emolientes também podem ser úteis. Os alimentos que podem causar prurido anal devem ser evitados durante algum tempo, para se verificar se o quadro melhora. A roupa deve ser confortável (larga) e a roupa de cama deve ser limpa e leve. No caso do problema não melhorar e se o médico suspeitar de câncer, deve ser realizada a coleta de uma amostra de pele para exame.
Objetos engolidos (p.ex., palitos de dentes, ossos de galinha ou espinhas de peixe), cálculos biliares ou uma massa de fezes duras podem permanecer alojados na junção entre o ânus e o reto. Além disso, objetos podem ser inseridos intencionalmente. Cânulas de enema, termômetros e objetos inseridos para a estimulação sexual podem ficar alojados no reto. Esses objetos maiores comumente alojam-se no terço médio do reto.
Uma dor súbita e intensa durante a evacuação sugere a presença de um corpo estranho, quase sempre na junção anorretal, o qual está penetrando no revestimento interno do reto ou do ânus. Outros sintomas dependerão do tamanho e da forma do objeto, do seu tempo de permanência no local e se ele causou infecção ou perfuração. O médico pode sentir o objeto ao examinar o local com um dedo enluvado. Para certificar-se que não houve perfuração do intestino grosso, pode ser necessária a realização de uma investigação abdominal, de uma sigmoidoscopia e de radiografias.
Tratamento
Se o médico conseguir palpar o objeto, um anestésico local normalmente é injetado sob a pele e o revestimento do ânus para tornar a área insensível. O ânus pode então ser dilatado com um espéculo retal e o objeto é pinçado e removido. Os movimentos naturais da parede do intestino grosso (peristaltismo) geralmente fazem com que o corpo estranho desça, permitindo a sua remoção.
Ocasionalmente, quando o médico não consegue palpar o objeto ou quando o objeto não pode ser removido através do reto, a cirurgia exploradora é necessária. O indivíduo é submetido a uma anestesia regional ou geral, de modo que o objeto possa ser delicadamente movido em direção ao ânus ou que o intestino grosso possa ser aberto para a remoção do objeto. Após a remoção, o médico realiza uma sigmoidoscopia para verificar se houve perfuração ou qualquer outro tipo de lesão retal.
Circuitos Heterogêneos / Surface Tension
SURFACE TENSION – CIRCUITOS HETEROGÃ?Å NEOS – COISA PÚBLICA

– Cineton. Bruno Lechowski, Varsóvia, 1925.
A partir de meados dos anos 90 algumas novas estratégias de circuito artístico têm se efetivado no panorama brasileiro. Denominamos usualmente esse fenômeno como “coletivos de artistas”, “espaços alternativos” ou “arte de ativismo cultural”. Considero “circuitos heterogêneos” um termo mais apropriado, considerando essa heterogeneidade como a capacidade de afirmação coletiva de certos pensamentos, estratégias, poéticas e identidades que fogem aos critérios e valores da ordem predominante. Isso concretiza-se no sistema das artes como um compartilhamento e circulação de novas e diferentes produções, idéias, artistas e produtos. Denominações como “Circuitos autogeridos” ou “autodependentes” ou ainda “redes de trocas culturais” funcionam também como sinônimos dessa definição, incorporando reflexões pertinentes. Dentro desse ambiente da produção contemporânea – os “circuitos heterogêneos” – iniciativas como o Arquivo Bruscky (Recife), Torreão (Porto Alegre), Agora (Rio de janeiro), Capacete (Rio de Janeiro) e Galeria do Poste (Niterói) surgem como precursoras, e desde então muitas outras vem se afirmando. As revistas de arte editadas por artistas constituem-se também numa ação análoga, agregando diferentes discursos e práticas estéticas. Hoje está evidenciado que esse fenômeno é algo que ecoa mundialmente, reabrindo espaços para o exercício de uma arte experimental crítica, envolvida com o entorno social, capaz de propor novos pensamentos sobre o mundo contemporâneo.
O que de mais importante pode se afirmar através desses circuitos artísticos é a potencialidade da reiterpretação dos códigos culturais e a dimensão simbólica da arte na afirmação de novas perspectivas de entendimento sobre o mundo. Através da reinvenção da linguagem artística é possível inserir alguma intervenção real nas práticas sociais cotidianas, é possível reavaliar e até alterar alguns rumos culturais, na microestrutura social de uma cidade, por exemplo. Isso, entretanto, não é algo menor, ao contrário: a ação política é sempre situacional (Alain Badiou), ou seja, leva em consideração seu próprio tempo e espaço. “Pensar global e agir localmente”. Isso reflete uma dimensão política da arte, pois analisa-se a arte em sua dimensão cultural/política e não mais em sua perspectiva exclusivamente artística/estética (Cildo Meireles/ Inserções em Circuitos Ideológicos). Assim, uma arte e um conhecimento sem fronteiras encontra sua razão de existência quando dialoga com seu próprio tempo e espaço, e pode transversalizar sua autoreferencialidade (Felix Guattari, Pierre Bourdieu, Hans Haacke), pode manifestar também suas relações de singularidade.

– Casina. Proposta de Carla Vendrami, Milão, 1992.
Certamente o atrito entre arte X cultura, estética X política, forma X conteúdo, etc, é algo que tensiona a produção artística desde há muito tempo, e só para relembrarmos novamente algumas investidas nesse sentido, basta pensarmos em diferentes aspectos dessa questão inerentes í produção dos dadaístas (notadamente os de Berlim), da Bauhaus, dos Construtivistas russos, do grupo Fluxus, de Joseph Beuys, Hans Haacke, André Buren, Cildo Meireles, pontuando aqui algumas experiências temporalmente mais próximas e cujas poéticas já são patrimônio da humanidade. Existem outros referencias, alguns mais distanciados na história, como Goya, ou ainda pouco conhecidos, como Bruno Lechowski e sua tenda nômade para exposições, o Cineton, com a qual o artista percorreu diversas cidades da Europa e Brasil já nos anos 20. Em Curitiba, essa ancestralidade pode ainda ser lembrada na própria passagem de Lechowski pela cidade em 1925, na radical revista de arte Joaquim, dos anos 40, nos Encontros de Arte Moderna e Art Show, nos anos 70, nos grupos Sensibilizar e Motocontínuo, nos anos 80.

– 31 de março de 64. Sensibilizar, Curitiba, 1984.
Uma afirmação possível é a de que, quando na década de 80 o mundo viveu a derrocada de diversas perspectivas socialistas, simultaneamente a uma onda neoliberal de proporções mundiais, também no meio artístico isso repercutiu, com a desvaloração da arte mais experimental e crítica deflagrada nos anos 60 e 70, e com a retomada de uma arte da linguagem descomprometida com seu entorno social; da “volta í pintura” í s poéticas formalistas. Obviamente o experimentalismo mais radical e crítico nunca deixou de ocorrer, entretanto tentou-se, de certo modo, abafá-lo enquanto perspectiva contemporânea.

– Cartazes de rua. Moto Contínuo, Curitiba, 1983.
O desafio no presente é identificarmos quais as atuais bases de ação para a nossa arte. Há diferenças com o que já foi feito, nosso tempo propõe outras necessidades, somos fruto de outra(s) sociedade(s). No Brasil e na América Latina, por exemplo, muito da arte de cunho político realizada nos anos 60 e 70 originava-se numa dinâmica de resistência cultural e embate com a ditadura. Hoje não há uma ditadura instituída, e os mecanismos de opressão encontram-se muito mais dissimulados no dia-a-dia. A questão não é também focarmos unicamente no “novo pelo novo” como sendo esse o próprio objetivo – seja isso mídia, linguagem, ou estratégia – mas sim, como reinterpretamos nossa sociedade pela arte e através dela contribuirmos para uma vida mais consciente, libertária, justa e criativa. Não é só a “linguagem” que está em jogo, é a própria humanidade.

– Ã?â?nibus. Paranáparapostepara. Proposta de Margit Leisner, Niterói-Curitiba-Nitrói, 2002.
Há um paralelo importante entre a “lógica e a prática” dos atuais “circuitos artísticos heterogêneos” com o pensamento de Alain Badiou. Uma sincronia entre arte e filosofia. Badiou considera que uma ação política possível na contemporaneidade não deve contentar-se no embate direto com as lógicas do “mercado global” e do “Estado”, as quais propagam, por natureza, uma relação de homogeneização social. Não devemos nos contentar com isso porque, dentro dessa dinâmica, estaríamos incorporando os próprios parâmetros de espaço/tempo propostos tanto pelo “Estado” quanto pelo “mercado”. Antes disso, é a proposição da heterogeneidade das coletividades dentro do fluxo social o movimento que melhor abre perspectivas de afirmação de diferentes espaços/tempos, outras formas de ver, pensar e sentir o mundo. Isso é, já na origem, o que de mais radical pode haver contra a lógica homogeneizante. Essa perspectiva é a “política heterogênea”. Há um paralelo possível com o sistema das artes e seus diferentes circuitos. Não entrar na lógica, tempo, espaço e relações de poder estabelecidos pelas instituições culturais, galerias e mercado de arte, com todos os seus vícios de relação (e no Brasil esses vícios são ainda mais acentuados, visto a precariedade social em que vivemos). Entretanto, podemos pensar a possibilidade de afirmação de novas dinâmicas e parâmetros, tempos e espaços próprios. Há aí uma liberdade, e um posicionamento político. Isso fundamenta o conceito de “circuitos heterogêneos”. Os artistas não precisam ser autorizados por nenhuma instituição, nem mediados por nenhum outro agente cultural, para efetivar seu diálogo com o “outro”. O artista, dentro da potencialidade conceitual de seu trabalho, reinventa o próprio sistema das artes, não está submisso a ele, é ele quem afirma a arte na sociedade. Quando uma parceria institucional se apresenta como viável, isso pode ocorrer como um diálogo, troca, reconceituação; não como uma conformidade.

– Desfile de carros alegóricos em miniatura do Carnaval da Escola de Samba Unidos do Botão. Curitiba.
Além dos espaços e programações gerenciados por artistas há também as propostas que se constroem diretamente na participação criativa, proporcionando microinserções de dinâmicas artísticas no cotidiano das cidades. São também “circuitos heterogêneos”. Muitos trabalhos artísticos contemporâneos podem ser compreendidos por esse viés, a exemplo das propostas da dupla Maurício Dias e Walter Riedweg (Brasil/Suíça), Eduardo Aquino e Karen Shanski (spmb – Brasil/Canadá), Ricardo Basbaum (Rio de Janeiro), Giordani Maia (Rio de Janeiro), Rubens Mano (São Paulo), o grupo A Revolução Não Será Televisionada (São Paulo), entre outros. Pensando ainda numa experiência “brasileira”, também nessa perspectiva há antecedentes nas poéticas de Caminhando de Lygia Clark, nos Parangolés de Hélio Oiticica, e no projeto Inserções em Circuitos Ideológicos de Cildo Meireles, Trouxas Ensangüentadas, de Artur Barrio, entre outros. Localmente alguns artistas também desenvolvem mais sistematicamente propostas focadas numa dinâmica de circuitos, participação e diálogo social, como nos trabalhos de Carla Vendrami, Laura Miranda e Denise Bandeira, Tania Bloomfield, Ana González, Hélio Leites, Octávio Camargo, Rubens Pillegi (Londrina), Cristiane Bouger, Ari Almeida, Cimples, Margit Leisner, Cleverson Salvaro. Há também as dinâmicas propostas por coletivos de jovens artistas, como o InterluxArteLivre (Paradox, Muzca, Dimaxx, Olho, Marc Bullet) e o Organismo (Guilherme Soares, Lucio Araújo, Nillow e Octávio Camargo), além dos fluxos gerados nos espaços autogeridos por artistas, como o Museu do Poste, ACT/Ciclo Multiárea, Espaço Umbigo, A Grande Garagem que Grava e Companhia do Abração, entre outros. Obviamente meu interesse e prática individuais também convergem para esse manancial poético/político dos “circuitos heterogêneos”, e venho propondo algumas ações construídas na participação criativa (como as propostas Contatos e Remix Corpobras, por exemplo) ou em ações de inserção crítica (como os projetos Ocupação e Arte para Salão, entre outros). Há ainda uma outra vertente de ação, a qual denomino EPA! (Expansão Pública do Artista), minha expansão pública, no caso. Com a EPA! proponho ações de pesquisa teórica, organizo eventos, curadorias e publicações, focando sempre numa produção cultural coletiva e agenciando outros artistas e instituições como participantes e/ou parceiros. O repertório de interesse teórico da EPA! está centrado nas produções de arte crítica, as quais muitas vezes fogem do foco de interesse prioritário das Instituições culturais tradicionais e do mercado de arte. A EPA! busca assim contribuir para a multiplicação do pensamento crítico e incentivar a prática de circuitos artísticos autogeridos.

– Ocupação, Goto, Curitiba, 1999.
Há algo ainda que considero pertinente resgatar para nosso diálogo que se inicia, uma conceituação gerada pela dupla Eduardo Aquino e Karen Shanski, do grupo spmb. Eles vivem simultaneamente em duas cidades, São Paulo – SP (sp), Brasil, e Winnipeg – Manitoba (mb), no Canadá. Dentro da proposta da dupla há uma questão reincidente: a possibilidade de se interpretar o mundo a partir de um olhar “americano” gerado a partir de outras experiências de “América”, uma fusão de experiências americanas de origem latina, aglo-saxônica, afro, indígena, etc, etc. Uma alternativa de pensamento í tradição e predominância cultural difundidas por EUA e Europa. spmb alimenta-se também das idéias de uma geografia sem fronteiras enunciadas por Guillermo Gómez-Peí±a e da inversão dos rumos do pensamento proposto por Torres-García: “nosso norte é o sul”. Como prática, tentam “dobrar” o mapa das “Américas”, aproximando distintas experiências vivencias. No caso específico, buscam misturar Canadá e Brasil, gerando poesia e reflexão. E essa é uma possibilidade muito distante das guerras diplomáticas travadas na Organização Mundial de Comércio entre Brasil e Canadá por conta de suas respectivas indústrias aeronáuticas de ponta…

– Museu do Poste. Proposta de Octávio Camargo, Curitiba, 2002
Em nosso contato BRASIL/EUA, algo dessa tensão geográfica está por se iniciar, Califórnia/Paraná. Isso é uma perspectiva instigante. Gostaria que a fala resultante desse nosso diálogo – Surface Tension – pudesse se articular como fruto de nossa própria autogestão cultural, gerando nossos próprios espaços/tempos. Proponho a nós mesmos agora o desafio de deixarmos de lado inclusive eventuais parcerias com o sistema institucional tradicional – sejam museus ou galerias comercias. E alimento também o desejo de que nosso diálogo reverbere também como uma ação prática, uma ação direta no âmbito da cidade ou de seus fluxos culturais, aqui ou aí, ou em ambos os lugares. Uma ou mais ações fundadas em nossas distintas singularidades e em nossa troca cultural.

– Contatos. Proposta de Goto, Recife, 2002.
Em termos práticos, venho pensando numa ação de interesse coletivo e artístico, a qual tenho denominado de “coisa pública”, para a qual em breve (próxima semana) pretendo compartilhar um início de reflexão e participação.
Saudações,
Goto
Curitiba, 31/08/2005.
não importa o título

era uma vez um cara com piriri
quando voltava de santos não deu pra aguentar
e soltou um independencia ou morte…
josé bonifácio comentou:
QUE CAGADA


A PEDIDOS DO PAJÉ GÃ?Å
bolhas de sabão

Fim de Desfiletlux
CARAMURU, A INVENÇÃO DO BRASIL

2005 – 1822 – 1781 – 1510
Canto I
Na primeira estrofe, o poeta introduz a terra a ser cantada e o herói – Filho do Trovão -, propondo narrar seus feitos (proposição). Na estrofe seguinte, pede a Deus que o auxilie na realização do intento (invocação), e da terceira í oitava estrofes, dedica o poema a D. José I, pedindo atenção para o Brasil, principalmente a seus habitantes primitivos, dignos e capazes de serem integrados í civilização cristã. Se isso for feito, prevê Portugal renascendo no Brasil. Da nona estrofe em diante, tem-se a narração. A caminho do Brasil, o navio de Diogo ílvares Correia naufraga. Ele e mais sete companheiros conseguem se salvar. Na praia, são acolhidos pelos nativos que ficam temerosos e desconfiados. Os náufragos, por sua vez, também temem aquelas criaturas antropófagas, vermelhas que, sem pudor, andam nuas. Assim que um dos marinheiros morre, retalham-no e comem-lhe, cruas mesmo, todas as partes. Sem saber o futuro, os sete são presos em uma gruta, perto do mar, e, para que engordem, são bem alimentados. Notando que os índios nada sabem de armas, Diogo, durante os passeios na praia, retira, do barco destroçado, toda pólvora e munições, guardando-as na gruta. Desde então, como vagaroso enfermo, passa a se utilizar de uma espingarda como cajado. Para entreter os amigos, Fernando, um dos náufragos, ao som da cítara, canta a lenda de uma estátua profética que, no ponto mais alto da ilha açoriana, aponta para o Brasil, indicando a futuros missionários o caminho a seguir.Um dia, excetuando-se Diogo, que ainda estava enfermo e fraco, os outros seis são encaminhados para os fossos em brasa. Todavia, quando iam matar os náufragos, a tribo do Tupinambá Gupeva é ferozmente atacada por Sergipe. Após sangrenta luta, muitos morrem ou fogem; outros se rendem ao vencedor que liberta os pobres homens que desaparecem, no meio da mata, sem deixar rastro.
essa é pra você solda
Um fato curioso, ligado í Marquesa de Santos, ocorreu nos Outeirinhos, sítio que fora de José Bonifácio, o Patriarca da Independência, í beira-mar, fronteiro ao canal do Estuário. No local havia penhascos com risco de naufrágio aos navios veleiros que entravam e saíam do porto e nessa perigosa formação rochosa havia uma com estranhas características, mais parecendo “um símbolo de antigos cultos obcenos”, segundo observa Alberto Rangel (D. Pedro I e a Marquesa de Santos). E que o povo santista havia consagrado í marquesa aquele penhasco de forma esquisita, admitindo ainda que aquilo não passava de um “marco escandaloso”, pois representava, segundo os comentários da época, as “armas da Marquesa”. Concluindo, que os maudosos encontraram na coincidência e capricho do penhasco a celebração de mais um de seus “opróbios e chacotas”.
Tal penhasco foi totalmente arrasado por ocasião da construção do porto, naquele trecho. Posteriormente surgiu, um pouco mais além, para os lados da Bacia do Macuco, um bairro chamado de Pau Grande. (N.E.: o local, que não chegou a se tornar bairro, tem outra explicação para tal denominação: seria derivada de uma frondosa figueira ali existente).
Seu Fogo Foguinho

“D. Pedro I viveu um dos romances mais famosos do século XIX com a Marquesa de Santos, e dessa relação de sete anos nasceram quatro filhos, dos quais duas filhas sobreviveram. O casamento de D. Pedro I com D. Amélia, em 1829, pôs fim a esta ligação, e a Marquesa retirou-se para São Paulo, onde casou-se com o brigadeiro Rafael Tobias, futuro presidente da província.
“D. Pedro escreveu numerosas cartas í Marquesa, muitas das quais encontram-se hoje em instituições públicas como o Instituto Histórico e a Biblioteca Nacional. A maior parte já foi publicada, mas alguns textos foram omitidos por pudor ou ainda censurados pelo historiador Alberto Rangel, que estudou a correspondência no começo do século.
“O imperador assinava de diversas maneiras, desde o mais formal Imperador até
Simplício Maria das Necessidades


hackeado de: www.novomilenio.inf.br
Pressionado pelas Cortes Constituintes de Lisboa para que voltasse a Portugal, o que significaria esvaziar o poder da monarquia no Brasil, D. Pedro I cedeu entretanto aos pedidos brasileiros para que ficasse no Brasil. Essa decisão foi anunciada em 9 de janeiro de 1822.
Um rascunho da carta com essa decisão, escrita pelo príncipe sob o pseudônimo de Simplício Maria das Necessidades (acima, a última folha, com essa assinatura) é conservada no Museu Imperial de Petrópolis/RJ:
Ataque ao sete de setembro


“Desgraçado e miserável rapaz.” “Rapazinho.” Nas cortes de Lisboa, era assim que o chamavam. Corria o ano de 1822, e os dois Portugal, o de cima e o de baixo, o Portugal europeu e o outro, também chamado Brasil, eram sacudidos por idéias de reforma, agitação, impulsos contraditórios de libertarismo e autoritarismo, descentralização e centralismo. (…) Rapazinho, no sentido próprio, ele era mesmo – um menino de 23 anos, criado meio ao abandono, entre os escravos e as pessoas do povo do Rio de Janeiro.
No dia sete de setembro ele voltava de Santos para São Paulo, alvoroçado por dois motivos. Um era uma disenteria que lhe carcomia as entranhas. Outro era a pressa de encontrar dois emissários que sabia estarem chegando [sic] do Rio de Janeiro com más notícias. [Traziam papéis que] davam conta de resoluções das cortes que avançavam no propósito de fazer o Brasil regressar í condição de colônia.
O que se seguiu, (…) segundo Canto e Melo; o príncipe, depois de um “momento de reflexão”, afirmou: “É tempo! Independência ou morte! Estamos separados de Portugal!” Segundo Belchior, dom Pedro, terminada a leitura dos documentos, perguntou: “E agora, padre Belchior?” O padre respondeu que, se dom Pedro não se fizesse logo rei do Brasil, “seria prisioneiro das Cortes e talvez deserdado por elas.” Dom Pedro caminhou alguns passos silenciosamente, prossegue Belchior, (…). De repente parou e disse: “Padre Belchior, eles o querem, terão a sua conta. As Cortes me perseguem, chamam-me com desprezo de ââ?¬Ë?Rapazinhoââ?¬â?¢ e ââ?¬Ë?Brasileiroââ?¬â?¢. Pois verão agora quanto vale o Rapazinho. De hoje em diante nada mais quero do governo português e proclamo o Brasil para sempre separado de Portugal.”
Roberto Pompeu de Toledo (Ataque ao sete de setembro, Veja, 13/09/95)
Na íntegra: http://www.doutrina.linear.nom.br/artigos/artigos.htm#ant
braZiu
Aprenda a cantar o hino!
HIMNO NACIONAL BRASILEÂO
(música del silva de Francisco Manuel Da –
letra de duque Road de Joaquín Osório)
I
Habían oído hablar del Ipiranga los bordes apacibles
De una gente heroica el grito que truena
E el sol de la libertad, en rayos de los fúlgidos,
Brilló en el cielo de la tierra nativa en este instante.
Si el distrain de esta igualdad
Obtenemos para conquistar con el brazo fuerte,
En su seio, libertad del ó,
áDesafía nuestro pecho a la muerte apropiada!
Amó Â Nativo,
Idolatrada,
áAhorra! áAhorra!
El Brasil, de un sueí±o intenso, un rayo vivo
De amor y de esperanza a la tierra va abajo,
Si en su cielo del formoso, risonho límpido y,
La imagen de los brillos de la travesía.
Gigante para la naturaleza apropiada,
Usted es hermoso, usted es fuerte, colossus audaz,
áE su espelha futuro este largeness!
Tierra adorada
Entre otros mil,
Usted es, El Brasil,
áAmó Â Nativo!
De los nií±os de esta tierra usted es madre gentile,
Amó la tierra nativa,
áEl Brasil!
II
Mentira perpetua en horquilla espléndida,
Al sonido del mar y a la luz del cielo profundo,
Fulguras, ó el Brasil, florão de América,
áIluminó el sol del mundo nuevo!
De eso la tierra del garrida más
Sus risonhos, los campos bonitos tienen más flores;
Nuestros bosques tienen más vida,
Nuestra vida en su seio más amors.
Amó Â Nativo,
Idolatrada
áAhorra! áAhorra!
El Brasil, del amor perpetuo es símbolo
Lábaro que usted exhibe cubrió con la estrella,
E dice el verde-loro de este flammule:
áPaz en el futuro y gloria en el pasado!
Pero si usted aumento del clava de la justicia él fuerte,
Usted verá que un hijo que el tuyo no funciona lejos a la lucha,
áNi teme quién le adora la muerte apropiada!
Tierra adorada
Entre otros mil,
Usted es, El Brasil,
áAmó Â Nativo!
De los nií±os de esta tierra usted es madre gentile,
Amó la tierra nativa,
áEl Brasil!




